关于人生的四字成语故事

1. 关于人生的四字成语

把酒持螯手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

出处：语出《晋书·毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”

白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

百代过客指时间永远流逝。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”

班荆道故班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”

班荆道旧指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。

出处：典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”

不期而会 ①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。

出处：语出《榖梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”

不期而遇期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

出处：《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”

沧海桑田桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”

朝朝暮暮每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

朝露溘至形容人生短促好似朝露那样。

朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”

朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”

春去秋来春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”

寸阴尺璧阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”

蹉跎自误蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误。”

弹指之间弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”

得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

出处：元·沈和《赏花时·潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”

得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

2. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

哲理成语：

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K

3. 求四个以上关于生命的成语故事

轻生重义指轻视生命而重视正义事业。

同“轻身重义”。轻身重义指轻视生命而重视正义事业。

取义成仁指为正义而牺牲生命。人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

同“人非木石”。人非木石指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

入死出生形容冒着生命危险。人生如寄寄：寓居，暂住。

指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

同“人生如寄”。视财如命形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。

死而复生死去了又活过来，形容生命不息。死而复苏死去了又活过来，形容生命不息。

生机勃勃形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。身家性命身家：本人和家庭。

本人和全家人的生命。舍命救人指舍弃自己的生命以拯救他人。

杀身报国不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。

杀身成名为正义捐弃生命而赢得美名。杀身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。

指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍身成仁成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。

后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。杀身出生指舍弃生命。

舍生存义指为正义而牺牲生命。同“舍生取义”。

杀身成义犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。

后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。杀生害命杀害生命。

杀身救国不惜牺牲生命以报答国家。十死九生犹十死一生。

形容生命非常危险。舍生取谊指为正义而牺牲生命。

同“舍生取义”。舍生取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。

指为正义而牺牲生命。舍身取义舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。

指为正义而牺牲生命视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

同“视死如归”。视死如归把死看得象回家一样平常。

形容不怕牺牲生命。守死善道指以生命保全道的完善。

舍身图报指受了别人大恩惠，舍弃生命也要给以报答。舍身为国为国家牺牲自己的生命。

视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

同“视死如归”。十死一生形容生命非常危险。

士死知己为了报答知己，不惜牺牲生命。身亡命殒身、命：生命；亡、殒：死亡。

指人死亡。生意盎然形容生命力旺盛的样子。

贪生害义贪恋生命，危害道义。为民请命请命：请示保全生命。

泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。万死不辞万死：死一万次，形容冒生命危险。

万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

威尊命贱威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。

夏虫朝菌意为夏虫活不到冬天，菌类朝生暮死。比喻极短的生命。

星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

血气未动血气：血性，指生命；动：变动。形容没有重病悬若日月宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。

形容作品具有永恒的生命力。殉义忘身殉：献出生命。

为追求正义而献身。倚此为命靠它作为生命的支柱。

忧患馀生指饱经艰难困苦之后留存下来的生命。忧患余生忧患：困苦患难；馀生：大灾难后侥幸存活的生命。

指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。油尽灯枯灯油熬干了，火也灭了。

比喻生命衰竭直至老死。以身报国把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。殒身不恤殒：牺牲；恤：顾惜。

牺牲生命也不顾惜。一生九死指经历多次生命危险而幸存。

以死继之不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。

以死济之不惜牺牲自己的生命来把某事干到底。比喻决心很大。

以身许国许：预先答应给与。把身体献给国家。

指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。以身殉国忠于自己的国家而献出生命。

以身殉职殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。

一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。

指生命的最后阶段。一息尚在息：呼吸，气息；尚：还。

还有一口气。指生命的最后阶段。

有血有肉比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

以义灭身灭身：牺牲生命。为追求道义而牺牲。

知命不惑对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。致命遂志致命：舍弃生命；遂：达到，实现。

舍弃生命来实现理想。致命一餐舍弃生命，报答一餐饭的恩情。

泛指舍死报恩自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

朝气勃勃朝：早上；勃勃：。

4. 描写人生的四字成语

人生路不熟比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。

人生朝露形容人生短暂。

人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。

人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生如梦人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。

人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

5. 有关生活成语故事

我愿与贵国友好。果真能回国当政的话，就以国群之礼相迎，马上追击。楚军见晋军后退，大破楚军。

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退避三舍

tuì bì sān shè

〖解释〗舍。重耳闻讯，其辟君三舍：“你若有一天回晋国当上国君，晋献公听信谗言，以为对方害怕了，该怎么报答我呢，集中兵力，逃出了晋国，更是楚地的盛产。话虽然这么说。公元前633年。一天，下令军队后退九十里，遇于中原：“公子过谦了，就是历史上有名的晋文公：“美女待从，气氛十分融洽。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点。晋国在他的治理下日益强大，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里）：“晋楚治兵，晋楚国之间发生战争。”

四年后，楚王设宴招待重耳，我再与您交战。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步，只得~了？”重耳略一思索说，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢，楚国和晋国的军队在作战时相遇，避免冲突，杀了太子申生，可总该对我有所表示吧。重耳来到楚国：古时行军计程以三十里为一舍、珍宝丝绸。比喻退让和回避。忽然楚王问重耳？”楚王说，大王您有的是。主动退让九十里，待他如上宾。楚成王认为重耳日后必有大作为。”

〖示例〗我说姊姊不过，取得了城濮之战的胜利，驻扎在城濮。

〖出处〗《左传·僖公二十三年》。假如有一天，重耳真的回到晋国当了国君。晋文公为了实现他许下的诺言：“要是托您的福，两人饮洒叙话？”重耳笑笑回答道。

故事出自《左传·僖公二十二年》，珍禽羽毛，在外流忘十几年，又派人捉拿申生的弟弟重耳春秋时候，如果还不能得到您的原谅，象牙兽皮

参考资料：

祝你学习愉快

6. 关于生活的四字成语

对酒当歌对着酒应该放声高唱.原意是人生时间有限，应该有所作为.后也用来指及时行乐. 浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境. 黄梁美梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 黄梁一梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒.原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短.比喻人生短促. 人生七十古来稀稀：稀少.七十岁高龄的人从古以来就不多见.指得享高寿不易. 看破红尘旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度.现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度. 鹤唳华亭表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 人生如寄寄：寓居，暂住.指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样. 浮云朝露漂浮的云彩，清晨的露水.比喻时光易逝，人生短促. 蹉跎自误蹉跎：时间白白地消耗掉.人生虚度年华，耽误了自己的前程. 人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值. 一枕黄梁原比喻人生虚幻.后比喻不能实现的梦想. 人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的. 酒色财气旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气. 游戏人间指把人生当作游戏的一种生活态度. 人生面不熟人的面貌陌生，素不相识. 人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样.同“人生如寄”. 朝露溘至形容人生短促好似朝露那样. 人生朝露形容人生短暂. 白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙.象小白马在细小的缝隙前跑过一样.形容时间过得极快. 过隙白驹隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影.比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过. 轰轰烈烈轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子.形容事业的兴旺.也形容声势浩大，气魄宏伟. 年逾古稀指年龄已超过七十岁. 黄河水清黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆.也比喻罕见的、难得的事情. 古稀之年稀：少.指人到七十岁. 烈烈轰轰烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响.形容事业的兴旺.也形容声势浩大，气魄宏伟. 飞鸿印雪比喻事情经过所留下的痕迹. 明窗净几。

7. 关于生活四字成语

1、清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

2、膏粱文绣：指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。

3、抱瓮灌园：比喻安于拙陋的淳朴生活。

4、三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

5、安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

6、养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

7、鼎铛玉石：视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。

8、钟鼓馔玉：指鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。

9、击钟鼎食：打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

8. 形容生命的四字成语

爱才如命才：贤才，人才。

爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”

爱财如命把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。

出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。” 爱财舍命指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财爱钱如命某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。

形容十分贪婪、刻薄。出处：明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”

白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

形容时间过得极快。出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

百代过客指时间永远流逝。出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”

百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。出处：《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”

柴毁灭性柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。

出处：唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。” 长生不死生命长存，永不死亡。

出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？” 朝朝暮暮每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。

朝朝暮暮，阳台之下。” 朝气蓬勃朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。

形容充满了生命和活力。朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。

②今亦形容事物生命短暂。出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”

朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。” 成仁取义成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。

为正义而牺牲生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”

《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 酬功给效效，呈献，献出（生命者）。

指赏赐有功劳者。出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”

出生入死原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。” 垂死挣扎垂：将近。

临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

出处：冯德英《迎春花》第十七章：“不料，炸成重伤的蒋子金，垂死挣扎地用手里的小剜刀去刺好的腿。” 春去秋来春天过去，秋天到来。

形容时光流逝。出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”

寸阴尺璧阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。

极言时间可贵。出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”

弹指之间弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。” 东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。

月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。

况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。” 毒蛇猛兽泛指对人类生命有威胁的动物。

比喻贪暴者。出处：孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻刻不知生死。”

恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”

粉骨捐躯指粉身碎骨，献出生命。出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！” 粉骨碎身指身躯粉碎，牺牲生命。

出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道：‘相公、夫人正是重生父母，虽粉骨碎身，无可报答。

’” 粉身灰骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

同“粉身碎骨”。出处：唐·张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬谢。”

粉身碎骨身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。

出处：三国·魏·曹植《谢封甄城王表》：“臣愚驽垢秽，才质疵下，过受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获。

9. 形容人生的四字成语

看破红尘旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

鹤唳华亭表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

人生如寄寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

浮云朝露漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。

蹉跎自误蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

一枕黄梁原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。

酒色财气旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

游戏人间指把人生当作游戏的一种生活态度。

人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。

人生若寄指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

朝露溘至形容人生短促好似朝露那样。

人生朝露形容人生短暂。

白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

时间过的快的成语

一、闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。

功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望。

二、囊萤映雪

晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的`学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。

夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。

三、悬梁刺股

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹(瞌睡)，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

扩展资料：

珍惜时间的名言

1、少壮来不努力，老大徒伤悲。——汉无名氏《乐府诗集·长歌行》

译文：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。

2、白日莫空过，青春不再来。——唐林宽《少年行》

译文：白天不要空虚度过，青春不会再次重来。

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——唐王贞白《白鹿洞二首》

译文：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。

4、明日复明日，明日何其多。——明钱福《明日歌》

译文：明天又一个明天，明天何等的多。

岁月如流 ◎岁月如流

[汉语拼音]suìyuè-rúliú

[英文]the years pass

[解释]形容时光如流水般迅速逝去

[其他解释]

岁月如流 (suì yuè rú liú)

解释：形容时光消逝如流水之快。

出处：南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”

示例：～，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。 ★清·刘鹗《老残游记》第十二回

尺璧寸阴发音 chǐ bì cùn yīn

解释阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处西汉·刘安《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”

示例：尺璧非宝

近义词：光阴似箭，日月如梭

光阴似箭释义形容时间消逝得迅速。语出前蜀韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

出处唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”

示例～，日月如梭，不觉半年有余。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十三）

日月如梭发音 rì yuè rú suō

释义梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”

示例我想这光阴似水，～。（元·郑廷玉《忍字记》第四折）

用法作谓语、宾语；形容时间过得飞快

意思就是时间是很快无法把握。一般用来比喻时间的快对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

白驹过隙成语名称白驹过隙

汉语拼音 bái jū guò xì

成语释义白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

成语出处《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

使用例句白驹过隙，日月穿梭，才见梅开腊底，又早天气回阳。

★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回

汉字：隙

隙拼音： xì, 笔划： 12

部首：阝五笔输入法： biji

基本解释：

隙

xì

裂缝：隙罅（裂缝）。缝隙。隙大而墙坏。

感情上的裂痕：隙嫌。有隙。仇隙。

闲，空：隙地（空地）。农隙。

机会，空子：乘隙。

际，接近：“北隙乌丸、夫馀”。

笔画数：12；

部首：阝；

笔顺编号：522342511234

详细解释：

隙

xì

名

(会意。从阜(fù)亦声。阜,土山,与土有关。本义:墙上开裂的裂缝)

同本义。也泛指孔穴、空隙〖crack;chink〗

隙,壁际孔也。——《说文》

隙,裂也。——《广雅》

墙之隙坏,谁之咎也。——《左传》

若驷之过隙。——《礼记·三年问》

二间夹钟出四隙之细也。——《国语·周语下》

柳每以暇日隙壁窥韩(韩翃)所居,即萧然葭艾,闻客至,必名人。——唐·孟棨《本事诗》

谚曰:“蠹众而木折,隙大而墙坏。”——《商君书·修权》

又如:裂隙;罅隙;隙穴(空隙与洞穴);隙地(空地);隙积(带有空隙垛体的体积)

空子〖loophole;opportunity〗

辅隙则国必弱。——《孙子·谋攻》

狡冠窥窬,伺国瑕隙。——《汉书·刘琨劝进表》

连抵其隙。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

又如:无隙可乘;乘隙突围;乘隙;无隙可寻

要道;孔道〖thoroughfare〗

及秦文、德、缪居雍,隙陇、蜀之货物而多贾。——《史记》

空闲的地方或时间〖interval〗

宋、郑之间有隙地焉。——《左传·哀公十二年》

搜于农隙。——《国语·周语上》

三农之隙。——张衡《东京赋》

秋冬之隙。——宋·苏轼《教战守》

隙地未尽辟。——清·洪亮吉《治平篇》

又如:隙日(空闲时日);农隙;空隙

感情的裂痕〖rift〗

太常卿滕胤,素与诸葛恪有隙。——《三国演义》

与操有隙。——《资治通鉴·赤壁之战》

又如:隙恼(隔阂,不和睦)

缺点,过失〖fault〗

辅周则国必强,辅隙则国必弱。——《孙子》

怨恨〖resentment〗

两个在翠云山前,不论亲情,却只讲仇隙。——《西游记》

又如:仇隙(怨恨);隙难(怨仇);隙憾(仇隙;仇恨)

隙

xì

动

弯曲〖bend〗。如:隙曲(弯曲)

分裂〖split〗

**的脸色转化成了苍白色。嘴是隙着的。——郭沫若《北伐途次》

又如:隙末(指交谊终至于破裂)

隙缝

xìfèng

〖crack〗裂缝;裂痕

房屋的隙缝表明这里不久前发生过地震

隙角

xìjiǎo

〖clearance〗切削工具的表面与被加工件之间的夹角——亦称“后角”

隙罅

xìxià

〖crack〗缝隙;裂隙

弹指一挥

据《僧智律》记载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾。”由此推出，一昼夜为24万“瞬间”或480万“刹那”，一夜为86400秒，故而得知，一刹那约为0．018秒，一瞬间约为0．36秒，一弹指为7．20秒。现在“刹那”“弹指”“瞬间”等词都可以用来形容时间很短。

[出处]

水调歌头·重上井冈山（1965年5月）

毛泽东

久有凌云志，

重上井冈山。

千里来寻故地，

旧貌变新颜。

到处莺歌燕舞，

更有潺潺流水，

高路入云端。

过了黄洋界，

险处不须看。