网上有关“如何理解价值的客观性和主体性”话题很是火热,小编也是针对如何理解价值的客观性和主体性寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
世界在发展中变化,在变化中发展,为了满足人类生存和适应发展的需要, 人类必须通过不断的实践改造外部世界,创造和生产出满足人类需求的事物。因 此,在这个过程中,不仅仅存在着主观符合客观真理的问题,而且存在着关于改 造客观世界的价值问题。 首先,真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有以下几个特 一、真理具有客观性;真理的内容是客观的,这也就决定了真理的一元性,真理作为一种主观的思想形式,是不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识 对象的。还有,检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准,凡是 真理,必然能够经得起实践不断的考验。同时,必须清楚的是,真理的形式具有 主观性,真理形式的主观性要求我们必须意识到,真理同它所反映,认识的客观 对象之间有着很大的区别与联系。我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客 观对象的客观性。 二、真理具有绝对性和相对性;真理的绝对性即真理的无条件性和无限性。 因为,任何真理必然包含着与客观现象相符合的客观内容,都不能被推翻。真理 的相对性即真理的条件性和真理的有限性,人们对客观过程及其发展规律的正确 认识总是有局限的,不完全的。就拿数学计算规则来说,刚开始时,人们只是认 识到,一个苹果加一个苹果就等于两个苹果,所以人们就得出结论,1+1=2,但 是后来,人们发现一堆沙子加一对沙子还是等于一堆沙子,所以说,1+1=1。从 这点就可以充分看出真理的相对性和绝对性。 其次,哲学上的价值是揭示观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具 有特定属性的客体对于主体需要的意义。价值具有以下几个方面的特性: 一、价值具有客观性。首先,人的需要具有客观性,其次,用来满足人需要 的对象也具有客观性。 二、价值具有主体性。价值的特点表现着主体性的内容,因为价值关系的形 成是以主体的需要为主导因素的,因此,客体对于主体的意义就会因为主体的需 要不同而不同。举个例子,对于穷人来说,他们也许最需要的是一顿饱饭,一件 可以避寒的衣服,所以,食物,衣服对于他们来说,是最有价值的事物;而对于 富人来说,衣食住行不用担心,所以他们更注重精神上的追求,这时候,他们就 会认为一场演奏会,一次异域旅行是更有价值的事情。 三、价值具有社会历史性。如:石油,核能,太阳能,潮汐能,煤炭等能源 形态,对于人类的价值也是随着历史的变化而变化的。 四、价值具有多维性。每一种主体的价值关系都是多维的或是全面的。比如 我们看一件事物,我们可以从多个角度去发现它的美学价值,经济学价值,科学 价值等等,而且在实践中,人们会根据自己的不同需要而去实现它的一种或多种 价值,同时舍弃其他价值,这就需要我们在实际中学会舍弃。
如果你是在答题的话,推荐这个答案:
人生的社会价值和人生的自我价值既有区别,又有联系,并且与社会对个人的尊重和满足相互关联。人生的社会价值和自我价值的主要区别,是它们的价值主体不同。人生社会价值的主体是人类、集体和个人。而人生自我价值的主体是自我。
人生的社会价值和自我价值是紧密联系的。社会离不开个人,个人更要依赖社会。个人和社会之间是一种相互需要、相互满足的关系,人生的社会价值和人生的自我价值是人生价值的两个不可分割的组成部分,他们二者的关系以及和人生价值的关系可以用一个等式来表示。即:人生价值=人生的社会价值+人生的自我价值。也就是:个人一生的积极作用的总和=用来满足自我需要的积极作用+用来满足社会需要的积极作用。还可以是:个人一生的创造=一生的消费+一生的贡献。从这些等式中可以看出:
第一,人生的社会价值离不开自我价值。因为,如果一个人的一生,一点也不能自己满足自己,完全靠社会来满足。那么,这个人不仅没有人生的自我价值,也不可能有社会价值。如果一个人的一生有些创造,但是不能完全自己满足自己,还需要社会来满足。那么,这个人虽然有一定的自我价值,却不可能为社会做出任何贡献,也就不可能有什么社会价值。所以,只有在个人一生能够满足自己生存和发展的基本需要的基础上,才可能为社会做出贡献。也就是只有在具有了一定的自我价值的基础上,才可能有人生的社会价值。但是,有的人一生的创造正好满足自己一生的消费。这种人自己直接满足了自己,也回报了社会对自己的尊重和满足,具有不小的人生的自我价值。但是,他没有对社会做出任何贡献,也就没有人生的社会价值。这种人虽然无损于社会,但是也无益于社会。这种人认为,自己既不吃亏,也不沾光,很合算。如果所有的人都象这种人一样,人类社会的进步就会停止,也就不会发展到现在
第二,人生的自我价值也不能离开社会价值。一个人,在处于婴幼儿和青少年的时期,是作为价值的主体,享用着人们的人生价值。在处于丧失劳动能力的老年时期,也是作为价值的主体,享用着人们的人生价值。只有在进行劳动创造的青壮年时期,才作为价值的客体,通过劳动创造,一方面自己满足自己,另一方面偿还对人们人生价值的享用。这两方面是在实现人生的自我价值。再一方面,通过更多的劳动创造,为社会做出贡献,实现人生的社会价值。由此可以看出,一个人是在享用前人的人生社会价值的基础上,才成长起来的。并且,在丧失劳动能力之后,还要享用后人的人生社会价值。一个人不能只享用他人的人生社会价值,而自己却没有人生的社会价值。如果只享用他人的社会价值,而不创造社会价值,就会遭到社会的反对,也就不能很好地实现人生的自我价值。因为,任何人自己满足自己,都不是离开社会而独立实现的。离开了社会,个人就无法满足自己,实现人生的自我价值。
在人类的历史长河中,有许多人一生的创造很多,不仅自己直接满足自己,而且回报了社会对自己的尊重和满足,还为社会做出了贡献。这种人的人生既有较大的自我价值,又有很大社会价值。实现了人生的社会价值和自我价值的高度统一。人类社会发展的历史事实证明,广大的劳动人民和杰出的历史人物对人类社会做出了许多的贡献,而自己却消费的很少。他们人生的社会价值大于自我价值。正是由于他们的社会价值,才推动了人类社会的进步和发展。每个人都应该实现人生的社会价值和人生的自我价值的高度统一,并且努力使人生的社会价值大于人生的自我价值
关于“如何理解价值的客观性和主体性”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
本文来自作者[芷蕾]投稿,不代表巨鲨号立场,如若转载,请注明出处:https://www.jvsha.com/jvs/6954.html
评论列表(3条)
我是巨鲨号的签约作者“芷蕾”
本文概览:网上有关“如何理解价值的客观性和主体性”话题很是火热,小编也是针对如何理解价值的客观性和主体性寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助...
文章不错《如何理解价值的客观性和主体性》内容很有帮助